精研四柱八字算命预测学中最积极的意义，乃是「知命顺命，知运掌运」，简单的八个字且道理浅显易懂，但知易行难，何故？当推命论运的结果是命佳运顺者，很自然其必奉行不二，视为全臬，乐观其成。但假如推论的结果，正好相反的命劣运背者，命劣何以顺之？运背何以掌之？尤其在今日社会，谁能谁愿像颜回般？虽居陋巷，一箪飮一瓢食，不改其志，不露其忧，豁达开朗的自得其乐呢？若眞有此种人，恐尙被视为「公孙布被」的虚假做作，或自命淸高之嫌。尤其是命佳而运背，有志难伸者，总是功败垂成，功亏一篑者，能不因运背的作弄而咬牙切齿，怨天尤人吗？

人为万物之灵，既聪明的知道去硏究四柱八字以预知未来命运如何？既得知己身命运如何？能、肯安份、平心静气的等待命运来任意宰割吗？守株待兔或坐以待毙的听天由命吗？当然绝不可能。儘管连己身是「八字推命学」的高手，明知造命改运是不可能的无稽之谈，但总会自编出千百个理由来自我推翻，非见到棺材不掉泪，未到黄河难死心；而此种心应转成的各种行为，所造成的事端，往往就成了八字推命学所预示凶兆之因之源，卽「祸祢无门，唯人自招」的原理，当然旁观者淸，当局者迷；往往仅一念之间，就成了万古恨，后悔莫及！

关于四柱八字预测学与鬼神的关系：有一种绝不信鬼神，百无禁忌，认为是自找麻烦；亦不信命运，认为是自讨苦恼；似乎太自以为是，所谓的「铁齿」，但依其人生观，往往会让好机运从身边巧巧的熘走、错过，实至为可惜，不过却不会疑神疑鬼，犹疑不决及患得患失，而自讨苦吃、自寻败亡。此则为「是福不是祸，是祸躱不过」，该来的该有的，自然不请自临；不会来不该有的，强求亦不至；凡事听天由命，甚至在其心目中根本没有「天命」的观念；似乎很消极的过一生，但却颇有另一番哲理。而此类型之人，多半属幸运、幸福者居多。人在志穷气短、背逆不顺、波折坎坷、多灾多厄时，方会求神拜佛，想预知人生命运如何？为求自我安慰，为谋解决之道，不愿屈服想向命运挑战。

「世事不如意，十常八九」相信一生中未给过人论命看相者，必定少之又少；而乐此不疲者，恐相当的多。有道是「人心不足蛇吞象」，前亦述及当人在志得意满，运气亨通时，则必请地理师鑑定阳宅，堪舆风水，深恐地理风水有错失，而藏凶伏厄，影响到目前所拥有的名利、财富或地位；而人在志穷气短时，自然得先探知己身命运如何？再谋求解决之道，改变之策。此卽是人心人性，最自然最坦眞的流露，实无可厚非，若非如此恐亦不太像是万物之灵的人类了！

关于命造改运，笔者亦曾在「四柱八字命运学」一书中，概略提及可分为两种方式：一为修心养性、积德行善、宗敎信仰等，属于无形的方法和力量，来自求多福；一为藉着各种学术、方术如：命名学、九星术、堪舆学、奇门遁甲等，较有根据的有形方法，以增福添吉；另外则藉着先天八字的用五行，融入于生活起居，其所代表的颜色、方位、行业等等，均为较健康、客观、理性的造命改运法；但事实上的效果并不太明显，多半无法如当事者所期盼的神效、迅速。自然非另寻途径，势难甘休，心永难安、不服。于是，造命改运的观念、需求颇为盛行，再加上一些擅于利用人性弱点的术士，更大力的鼓吹、揎染，虽然人人都知道迷信的错误、可怕，但在百般无奈的命运作弄下，唯有视迷信为坚信、解脱的途径。