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带给你好运的风水真相是什么？

时间:2012-03-18 14:08来源: 作者: 点击: 次

中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水，然而未必明白风水的真相。

风水的真相就是一句很老的话：“福地福人居。”
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。

这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人在这里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一个住持。别人给他推荐一个，他看了看说：这个不行，只能五百人。又推荐一个，他看了看说：这个也不行，只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大。这叫做“福人镇福地”。

那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？比如风雷雨电、草木、虫蚁等，这些都可以改变地貌，自然界既可以造就好风水，也可以破掉好风水。

那么，风水为什么会破掉呢？大家都知道古代帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢？因为福德气数尽，要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉（可惜了宝地）。这好比资财养不起一头大象（帝脉），大象被饿死，自己也被吃穷。你若是换养一只小狗（住一般的地方），或许可以养得活蹦乱跳。所以，历史上有些人拥有好风水大发之后，又遭大难。

中国有句话说：人杰地灵。地有灵性，万物也都有灵性。你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的“宁为玉碎，不为瓦全”，自尊心很强。这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你。它不喜欢你，就刨蹄子、冲鼻子不让碰。反过来，如果住了一个合适的人，它会像女人在喜欢的人面前，越发地注重美丽，越发地展现自己的美妙精华。

佛家讲一个“缘”字，风水也是缘分。我们遇到心上人有什么感觉？-----特精神，俗一点说就是：八十老太太觉得自己像十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛，灵魂都活过来了，风水也是如此。

从小老人就教导我们：要尊敬日月星辰、山川河流、草木沙石、花鸟虫鱼等天地万物，乃至书本，乃至人民币，这一切都应恭敬，这一切都是有灵性的，你恭敬它，它就处处成就你、帮助你。

那么怎样养风水呢？简单一句话就是“养福德”。

第一、不杀生。
所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕，都惟恐避之不及。什么地方没有生灵？沙漠，沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。

第二、孝顺父母。
孝顺父母，不抵触顶撞父母。我打断片刻，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切命运的灵丹妙药，佛陀亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵等），要从“供养父母师长”里修。佛陀也只说了一种人，他虽然轮回流转，但是善根不坏，这就是孝顺父母的人。道家原理：为什么孝顺父母，可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题？
第三、不说他人坏话。
因为哪里都不是一个人，不是两个人，鬼神都在听着呢，万物都在听着呢，你身边的杯盘、碗盏、屏风、桌椅等都在听着呢。你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话说：物是主人形。有的高明相者，看看别人用过的东西，就知道这个人是什么样子，这个东西会倾诉的。万物有灵，万物都会自己倾诉的。这并不是神通，就像西方人做过一个实验：把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择，小宝宝很自然地选择女王用过的汤匙。

一个人把自己放得低，心放得正，就可以和它们交流，这就是孟子中庸所说：唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参。

我们说：大海“以其善下”而成百谷之王（大海地势最低，汇聚千川百流之水而成汪洋大海）。把自己放在最低，智慧福德也同样可以汇聚进来。我们说“厚德载物”，载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低。我们说“上德若谷”，第一等厚德是虚怀若谷，而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头。达真堪布说：“众生福薄，就是因为彼此的恭敬越来越少”。一分恭敬一分利益，恭敬是获取一切智慧的珍宝。

恭敬天可以了知天道；恭敬地可以了知地理；恭敬星辰可以了知星辰；恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；恭敬虫鱼可以了知虫鱼；恭敬沙石可以了知沙石。海涛法师说：你恭敬数学课本、数学老师，你的数学成绩不会差。精诚之至，金石为开，何况其他。你恭敬什么，什么就愿意被你知道，愿意告诉你，帮助你，成就你。

算命术有很多种：八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座等。先说算命有没有道理？的确是有道理的，比如八字，虽然只有区区八个字，却能表达非常丰富的信息，能够在先天上决定一个人的富贵贫贱、六亲、性格、事业的发展趋势、求财的方式、身体素质的高低，以及是寿限长短等，甚至几次牢狱、牢狱时间，以及一生大概能赚到多少钱，都在八字中有显示。

看八字，一定要从整体上看这八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一个字，变化非常大。其实，所有算命术都像围棋，各个棋子好比星辰，是集体作战，单个棋子没有作用。只看几本算命书，按图索骥，是难以精通算命的。一般算命书上只会说一两个棋子，从来不会说整个棋局。

可是就算精通了算命，又如何呢？若算到自己将来命运多舛、坎坷不幸，只会增加自己恐惧和忧虑，因为不知道该怎样改善命运。修行好的道家师父怎么看八字呢？不是一个字一个字地看，而是把“八字”当作面相，摆在面前看相。为什么呢？仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象。我小时候就知道：我有缘人的生辰是什么、家族祖上如何、姓氏名字是什么。这并不是什么神通，我小时候喜欢观察草木、沙石、虫鱼等，悟其道理，然后类推出来。比如一个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在，意可以透出这个人的未来。所有的术数，与其说是论命，不如说是观命。

真正想知道什么，首先发恭敬心。如果真的想学习，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你一个解答。其实，每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还紧张心切。一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢孝顺弟子？发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。孔圣人经常批评颜回没主见，颜回时时就一句：“老师说得对”，可是他最喜欢颜回，因为颜回最孝顺。

其实骨骼可以承受三品福禄的，都必定识人。要看人并没有那么复杂的，更不需要神通。老子正是观察万物，才懂得道理的。所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理，懂得做人治世。比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了；人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。

人是由一个受精卵发育出来的，每个细胞里都有相同的基因。我的意思是：不管看人的什么地方，也都是这个人的全相，可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以通过他的住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，也可以通过他的文具盒看。

古人为什么可以根据人的脉象来判断一个人的福禄呢？这确实是可以的！一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大，而映射出来的。仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。有兴趣的，这个原理可以进一步看一下为什么从一个小地方可以看到人的全相：
要定人的福禄，看一看这个人说话做事。不是说去看他说好话、多行善，现在就有福禄，而是言行细微的构造上透出来的，既藏不住过去，也藏不住现在，也掩不住未来。只要明白判断的法则----就像古代的圣贤，没学过什么相术，可他们相人一说一个准。

说到养气，大家会联想丰富，认为养气神神秘秘。其实，养气是很简单也很实际的言行，比如说话柔顺、不拗反别人、成人之美，代人之劳，如此体内之气平和、柔顺、通畅；而生气、嗔恨、妒嫉则造成哽气、堵气、烦闷，简单的话说就是：心上好像有一块大石头压着。所以要控制脾气，少发脾气。比如浊气下降成大地，地载万物。所以要包容他人的缺点、污浊之处，让自己可以载物。载物会如何？会资财富有。

其实这些都是很实际的，把玄机看穿了，就没有玄机，都是朴实无华的日常生活。世人认为神神秘秘的东西，正是因为不了解，一旦了解了，发现再平常不过了，其就在日常生活中。先贤说：返朴归真。

宇宙的法则，的确复杂精密、浩瀚博大。大处虽大，小处在万物的每一物上，都是法则的运用。观察这些，就可以由小而大的明白。比如从哪里了悟佛法。佛法就存在一切之中，映射在大处是我们不能测知想象的境界，但是映射在小处，我们却是每天碰见的。佛法再高深，他也一定会映射在我们日常生活言行中。（就像同一个“道”，大处可以运行日月星辰，小处则可长养花草树木；同一个物理定律，大处可以用来计算星辰运行轨道，小处可以用来设计生活用品。

佛法可以从生活言行中去悟，就像数理化定律，也可以从地面某个小实验室里领悟出来，并且定律本身大都只有几行字，中小学生都学得懂。所以真正懂了佛法，一定会从日常言行里映射出来，这就是领悟日月星辰宇宙定律，就是领悟无上无等等法。古人为什么知道星辰日月的运行计算，这并不是迷信的神神鬼鬼，这也是他们长期的观察明白了法则，好比物理数学上明白一些定律。

那么算命原理究竟是什么呢？是格物，格物就是了解万物的道理。如果一个人愿意去格物，观察万物的道理，就会判断过去、现在和未来。但也仅仅限于判断。万物都是有样子的，甚至人写的字都有样子。正是因为有这些不一样，所以他们成为有差别的个体。如果能够洞悉其中每一点对应的是什么，自然可以顺藤摸瓜的看到过去、现在和未来。

所谓道行，绝不是借鬼神外物。真正的道行，是格物。“格物”这两个字，才是精髓。考古学家可以根据化石的样子推断过去的情形；天文学家可以根据公式计算星辰的未来轨迹；上司可以根据你现在的工作业绩定现在的考核。学物理的时候，学过粒子有一个初始态的话，那么粒子的运行轨迹就是既定的。不管是智能生物，还是人造物品，或者天然存在的物品，只要选定一个初始状态，就可以知道它的这种状态会维持多长时间，轨迹如何。所以古人还可以推算一只碗、一个花瓶的结果。

很多人怕阴气，我可以解释一下阴气是什么----其实不必害怕，人的害怕都是因为没有足够的了解。我不是教大家算命，稍微解释一下。

阴者，荫也。荫就是坐享其成，也叫做倚贵格。如果大家会观气象，就会发现，大官大富翁的小孩子，都是阴气重的，为什么呢？因为受父母荫。古代的妃嫔也属于倚贵格，都是阴气重的。中国人数最多的族姓李氏，就是阴木，木性仁，阴者荫，于是子孙天下生，富豪也是最多的。还有些香港富豪，生子孙都在阴年生，也是因为自己本身家业巨大，让子孙能够承袭庇荫。反过来说，白手起家创业的人，阳气会比较重，因为阳气主开创进取，是隐的反面。

爱显耀好斗的人，大家都不喜欢；低调柔和的人，大家都愿意亲近他。受众人喜欢的人，大多数都是阴气重的，原因并不神秘。阴者，隐也。阴气是主富的。所以在一些术数上，“太阴”就是主财的。从骨肉来说，没有阴气，皮肉就不滋润，皮肉不滋润，求财会比较辛苦。

阳气分生气和死气。生气就好比阳光和煦，万物生长；死气就好比阳光暴晒，沙漠一样。阴气也分生气和死气。生气就好比婉转流淌的小河，死气就好比臭水沟。

阴德，隐德，荫德。有生气的阴气就是德气。隐晦自己，光显别人的德气，也是阴气。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”什么叫做顺天应人？这上半句就是顺天，下半句则是应人。

一个人，一个企业，乃至一个民族、一个国家，只有自强不息，才能长治久安。这世界上唯一可以救我们的，是我们自己。事事最终都是要依靠自己站起来，自强顶万援。凡事都是有解决方法的，所以遇事不要着急、烦躁。

物就是各种收成、各种财富。物只能用厚德载，否则反而会成为灾难。比如说，现在给你一千万（人家几十亿都不怕），但你拿到这一千万以后是会害怕的，害怕人来抢、来偷、来盗。小偷盯你这样的人，超过去盯比你有钱百千倍的企业家。这一千万，你拿来做什么？你没有德，就会用来放纵自己，整天吃喝玩乐，不思进取，最后害了自己身心健康，把自己毁了。这就是德不配位，必有灾殃的道理。上天之所以没有给我福，因为我目前的德行载不起，给我就会害我。所以佛经上说：菩萨已满众生一切愿望，但是众生业重取不到。

大家若要帮人改风水时，必定要记得：给他改了一分风水，就要让他修一分福。比如：告诉他要去救一定数量的生灵性命，也就是去菜市场买屠刀下被售卖的动物，放归自然。比如：告诉他要好好孝顺供养父母。如果没有这一分福，那改掉的一分风水，一定破掉，大自然要破掉风水易如反掌，你千算万算算不到。假如破不掉，削掉的福分就会落在指点风水的人身上。
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