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六爻初级知识入门(12)
时间:2012-03-21 13:40来源: 作者: 点击:
▅▅ ▅▅ 子孙庚申金 
▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金 世     ▅▅▅▅▅ 父母庚午火 世
▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金       ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 
▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火       ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 
▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 应     ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应
蹇卦从初爻起午,数至世爻申金是酉位,酉为卦身,但是卦中无酉金,故从兑卦中查酉金在第五爻,故酉金伏在蹇卦第五爻戌土旁边,此即卦身。
还有的卦,不但本身无卦身爻,就是用伏神的方法也查不出卦身,此为无卦身之卦。如大过就是如此:
震宫:泽风大过(游魂)     
【本  卦】          
▅▅ ▅▅ 妻财丁未土     
▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金     
▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世   
▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金     
▅▅▅▅▅ 父母辛亥水     
▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应   
大过卦从初爻起子,数至世爻卯位,但卦中无卯木,在巽卦中查伏神,也无卯木之爻,故此卦为全无卦身之卦。
综上所述,卦身之法共有四种情况:一是有卦身,二是一卦有两个卦身,三是以伏神为卦身,四是全没有卦身。
卦身之吉断法和用神一样,离不开阴阳五行生克制化的法则。卦身旺相,生卦身吉,则吉,反之则凶。但在运用时,可以根据自己的情况,善用者则用,不善用者可不用,测事取用神为主,这是正统方法。 测来意、定应期
测来意、定应期
测来意,就是卦成之后,根据六爻所主,要知来人何事,这就叫测来意。用八卦测事,要知道来人之意,这是很难做到的。从历史上看,往往是卦成之后,八卦大师问来者测何事崦取用神。但有时,来人反问卦师:“你看我测何事?”有的技高者能回答,有的回答不了。回答不了的也很正常,人有万事。谁知问何事。而来人反问,也是正常的,故二者都不为错。
测来意,古代的占书虽有论述,但完整的经验,除《卜筮正宗》中的“何知章”外,见者不多,因此,“何知章”作测来意之参考,今特将该章全篇抄录如下:
何知人家父母疾,白虎临爻兼刑克。
何知人家父母秧,财爻带动杀神伤。
何知人家有子孙,请龙福德爻中论。
何知人家无子孙,六爻不见福神临。
何知人家子孙疾,父母爻动来相克。
何知人家子孙灾,白虎当临福德来。
何知人家小儿死,子孙空亡加虎伤。
何知人家兄弟亡,用落空亡白虎伤。
何知人家妻有灾,虎临兄弟动伤财。
何知人家妻有孕,青龙财临添喜神。
何知人家有妻妾,内外两财旺相决。
何知人家损妻房,财爻带鬼落空亡。
何知人家讼事多,雀虎持世鬼来扶。
何知人家讼事休,空亡官鬼又休囚。
何知人家旺六丁,六亲有气吉神临。
何知人家进人口,青龙得位临财守。
何知人家大富豪,财爻旺相又居库。
何知人家田地增,勾陈入地子孙临。
何知人家进产业,青龙福德在门庭。
何知人家富贵昌,财临旺相青龙上,
何知人家进外财,外卦龙临财福来。
何知人家喜事临,青龙福德在门庭。
何知人家多贫贱,财爻带耗休囚见。
何知人家无依倚,卦中福德落空亡。
何知人家锅破漏,玄武入水鬼就来。
何知人家灶破损,玄武带鬼二爻捆。
何知人家屋宇新,父入青龙旺相真。
何知人家屋宇败,父入白虎休囚坏。
何知人家墓有风,白虎空亡巽巳攻。
何知人家墓有水,白虎空亡临亥子。
何知人家无香火,卦中六爻不见火。
何知人家无风水,卦中六爻不见水。
何知人家两灶户,卦中比有两重火。
何知人家不供佛,金鬼爻落空亡决。
何知两姓共居住,两鬼旺相卦中堆。
何知人家有两姓,两重父母卦中临。
何知人家鸡乱窜,滕蛇入酉不须疑。
何知人家犬乱吠,滕蛇入戌又逢鬼。
何知人家见口舌,朱雀持世鬼来掇。
何知人家口舌到,卦中朱雀带木笑。
何知人家多争执,朱雀兄弟推世应。
何知人家小人生,玄武官鬼动临身。
何知人家是贼徒,玄武临财鬼来扶。
何知人家出贼徒,玄武临财鬼来扶。
何知人家灾祸至,鬼临动爻来克世。
何知人家痘疹病,滕蛇爻被火烧定。
何知人家病要死,用神无救又入墓。
何知人家多梦寐,腾蛇带鬼来持世。
何知人家人投水,玄武临水杀临鬼。
何知人家有吊颈,腾蛇木鬼世爻临。
何知人家孝服来,钥重白虎临鬼排。
何知人家见失脱,玄武临鬼应爻发。
何知人家失衣裳,勾陈玄武入财乡。
何知人家损六畜,白虎带鬼临所属。
何知人家失了牛,五爻丑鬼落空愁。
何知人家失了鸡,初爻临鬼玄武欺。
何知人家无牛猪,丑亥空亡两位排。
何知人家无鸡犬,酉戌二爻空亡倦。
何知人家人不来,应爻俱落空亡排。
何知人家家不宁,六爻俱动乱分分。
仙人造出何知章,留于后人作饭囊。
祸福吉凶俱有验,时师句句细推详。 定应期
六爻预测方法的应期定法很多,不仅复杂,而且各种事情又有独特的应期方法。下面具体的讲一个应期的方法:
1、生克应期
卦有六爻配六亲,六爻为取用神之用,世为自己,应为他人,用神为所测之事。定测事之应期,是以世爻、用神为主,看是何爻生世生用。从吉凶之事讲,世爻用神宜生不宜克,生者吉,克者凶。原神临长生帝旺之地而生合世爻用神,福禄倍增;忌神临长生帝旺之地而克世用,则祸来不小。
1>、生世用之应期
凡测喜庆之事,世及用神喜临日、月、动爻、化回头之生。其应期定法,自测病,以世爻丑土为用神,若巳午火之原神被亥子水所克,必待冲去亥子水,或亥子水入墓之时,为病愈之应期;若巳午火旬空月破,待出空填实逢合之时,为病愈之应期;若巳午火贪合忘生,待其逢冲之时,为应期;若巳午火入墓化墓,待其冲墓之时为应期;若巳午火原神不现,待出现之时为应期;若巳午火原神静而不动,后逢巳午之时,为应期。
2>、克世克用之应期
测吉凶之事,克世克用为凶。但不能琴瑟调和一律把克世克用都视为凶,一定要看是测何事。如测行人何日回,就有“用神克世即回”的宝贵经验,用神不克世,人还不回。测官讼之事,以官鬼爻为用神,官鬼为克我之人,如果官鬼用神克,不但不为凶,反而为吉。凡克用神者,为忌神。世、用是木,忌神必是申酉之金。故必在申酉之时,为发生凶灾之应。如测病,世为卯木,申金为忌神,必临申酉日、月之时,为受克之应;若申酉配忌神,得仇神日、月、动爻之生,此为受克之应;若申酉遇旬空月破,必待出空填实逢合之时,为受克之应;若忌神化长生,临长生之时,为我之应;若忌神申金化酉金,必临酉金之时,为受克之应。忌神化退忌冲。酉金动化申金,有因寅冲动而应,也有逢申而应之。冲之,测凶灾之事,宜忌神逢墓、入墓、化墓、,逢休囚死地,化退化绝化死化合为好。
2、旬空应期
旬空,有吉有凶。凡测吉凶,遇世、用神为旬空,其事在出


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