诸方面丰富的内涵，并包含了人如何顺应自然的大量论述。
　　我们今天应以科学发展观的态度去深入探索它。用现代的建筑风水观点进行阐明我国传统建筑风水理论会有极大的禅益，同时为构建和谐社会作贡献。
　　关键词：现代建筑风水堪舆，生气，形法，理气，阴阳和谐，八卦，环境科学。
简介：本人应法桥，策划专家：毕业于浙江省党校学校行政管理大学。90年初参加杭州周易协会。宁波江东易智堪舆企业策划有限公司董事长，现聘任国际应用科学院常务理事，时代名人学会授予中国易学文化研究特殊贡献人物奖，北京联合大学易学与经济发展研究中心客座教授，中华易学专家联合会副会长，和谐中国2009度十大易学风水命理策划权威专家，十大风水策划精英，中国易学文化研究十大权威机构。国际十大易坛风水专家，事迹编入《中华时代名人》，《世界名人大典》。
　　因五行缺木，从小大人取名为桥补木之不足。出生在历史悠久的河姆渡文化发祥地浙江宁波四明山区，地属鄞县（现改鄞州区），83年迁居宁波。出生医易世家。因从小耳濡目染，听祖父亲大人讲祖上太外公在清朝时是当地一位有名的风水师和中医师，祖居在余姚。因从小听父亲大人讲太外公如何给人家看风水灵验的故事，于是风水的神奇从小在脑海里扎了根。幼承庭训，研习佛禅易理。小时候就会背诵六十甲子，二十八宿，阴阳五行，佛教《心经》。后来，父亲传授如何寻龙捉脉看山形，观水口格龙立向等阴宅风水及阳宅布置，家中看一些家藏相术命理，阴阳宅之类的书籍。为易学研究打下了坚实的基础。

　　高中毕业后，更系统全面地潜心于易学堪舆、姓名学、大六壬、奇门遁甲、卜卦风水和《道德经》，《孙子兵法》等研究，搜集民间资料，拜民间师傅十余位，深得奥义悟其精华，学以致用，又与建筑装潢知识和易学风水并用，如虎添翼。后放弃一切工作为前来咨询的朋友诚信服务。更与佛教相融合，以渡人济世行善积德为己任，加强自身修炼。把易理与客观实践相结合，集多位易学高人的众家之长于一身。有机的结合哲学，经济学，社会心里学，佛学，自然科学，自然环境科学等，独创了一套自我理论。运用于大中小企业风水管理上和商业经营之间的关系，颇有收获。预测惊人，风格独到，在宁波风水界中口碑特佳。论文编录《易学与建筑高层论坛论文集》。至今已有三十余年，案例有十万多个。本人深知“唯有潜心修其性，而知其为人之终有成就”。现有不少政界、商界、房地产、金融界、传媒界、宗教界等朋友，视我为重要命理易经风水预测顾问。更有港、澳、台、东南亚各国及印度、意大利、美国、荷兰、英国、澳大利亚等投资商进行重要预测顾问。
　　二十世纪八十年代以来，百废俱兴，政通人和，随着改革开放社会城镇的建设，国家对生态环境的重视。以及胡总书记提出多元文化、繁荣社会主义市场文化的鼓励下。以“易”学为指导的传统建筑堪舆风水之学术如雨后春笋般的兴起，对人类居住环境的美好，促进社会经济，生活的舒适和谐作出了不可低估的作用。
　　作为中国文化源头的《易经》在由郑仑文、郭祥才主编的《马克思哲学原理》中说：“在我国古代的《周易》已经提出“阴”“阳”构成万物的思想。阴阳实际上是矛盾。中国古代的阴阳五行学说，就是阴阳二气的矛盾运动来说明某些变化…… 
　　老子《道德经》说；“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。万物生长总要负阴抱阳，面向阳光，迎接生气，阳气，就利于生长；但一方面，阴阳之气相交还要讲求协调平衡，阴阳不平衡，就会生病。阴中有阳，阳中有阴，万物才能化生，独阳不长。可以说，阴阳之道，是中国风水学说的一个立论根本，也是判断风水吉凶的首要标准。
 《周易系辞》上说“《易》与天地淮，故尔弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理。是故知幽明之故.”其主张天人之间既对立又统一，调协二者之间的和谐。到达“天人合一”的辩证思想。
而建筑堪舆风水学说是我国传统文化的精髓，是中华名族五千年文化的瑰宝，传承了以《易》学哲学思想，向是仰观俯察的产物，是人类居住处所与环境地形及地球磁场的关系学。向人们揭示了人类生存的奥秘和真谛。从远古到今，从帝王到平民通过建筑风水来造福人类，趋吉避凶。
　　风水《辞海》中说：也叫堪舆，指相墓相宅的地势方向等。明代乔项著《风水辩》徐善继著的《地理人子须知》等都对风水有论述。风和水在《周易》八卦中之是巽和坎象征物。《葬经》中说：葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法得水为上藏风次之。”“风”指流动的空气；“水”指水流，大地的血脉，万物生必须长依靠它们。有新气空气。（风）和清洁甘泉（水）的地方，生命就得以生生不息。气，即所谓的地气，生气。即有生机的地气。乘气者，其实就是寻找并利用有生机的地气，堪舆风水其实就是乘气的一门术数。
建筑风水大体分形势派与理气派。形势派经典著作有《青乌经》，《葬经》、《撼龙经》、《玉尺经》、《雪心赋》等注重龙穴砂水。如：千尺为势，百尺为形。势比形大，形比势小，势是远景，形是近观，形是势之积，势是形之崇，形住于内，势住于外，形得应势，势就形。理气派经典有《理气图说》、《拔砂真决》、《玄空古义四种》、《沈氏玄空》等注重阴阳五行、干支八卦、九宫等生克之理。用罗盘确　　　　立选择规划方向。其实建筑风水学无论是何派，我认为相互互补最为好。应该以河图洛书中求出，着重在于轻重缓急，本末始终，则自然明了。
　　建筑风水学发展至今，其理论学说是在长期的实践中吸收融汇了古今中外各门科学包括美学，理论学，宗教学、民族学、环境工程学、天文地理学、地质学、玄说，预测学、择日学等等众多的智慧，最终于中国传统建筑风水结合起来，形成了内涵丰富，综合性和系统性很强的独特理论体系——现代建筑风水学。从现代观点看，建筑风水学是一种为使人们生活有益于生理、心理的舒适生存环境进行选择。其宗旨是周密考察了解自然，顺应自然，有效地利用自然及改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到“天人合一”的至善境界。  
　　建筑风水是根据大量的事实总结有利于人类居住的规定和定律。如《宅经》中说：“弯弯曲曲抱门前，形如金边玉带护”，“山环水抱必有气”，“山环水抱必有大者”等。峦头中有“文笔联于活轴，一举登科”等规律，其事实性很强的，而通过世界名胜、中国六大古都、古今中外名人故居等大量事实，可验证建筑风水的科学性。
　　如“山环水抱必有气”，“气”就是超粒子，实际上是一种生命能量场，是电磁场。现代科学验证。地球表面具有宇宙射线、波、光等辐射的反射和吸收的物理特性，地球表面的凹凸状态，决定了反射与吸收的比例。
　　“山环水抱”的地势类似拟用太阳的聚焦而制成的“太阳灶”那样可以充分吸收微波。我们常见的微波天线——大铁锅也说明了我们的祖先把“好气场”与“山环水抱”的地势类比在一起的道理。“山环”就相当于微波技术中铁锅状的微波天线；而水则能吸收微波能量。那么“山环水抱”也就是通过微波天线吸收微波能量，从而产生电磁波，形成一种场，由此就是：“山环水抱必有气”。
那么为什么“山环水抱必有大者”呢？举例我们宁波（鄞州，奉化，余姚，慈溪）来说，宁波地处海岸线中段，位于杭州湾南岸，沿海岸线曲折，港湾众多，岛屿罗列，有四明山脉，天台山脉两条主要山脉，并且四明山，山形文笔山，笔架山居多。水流有奉化江，姚江，甬江三部分合成三江口，流入东海。呈“山环水抱”之格局。海纳百川。风水学认为：山主人丁，水主之财，水又为智慧。
于是宁波有7000年前的河姆渡文化，自古以来就是一个繁盛的对外贸易商埠。这里正是大思想家、哲学家、教育家王阳明、朱舜水、王应麟、黄宗羲等名人的故乡。鄞县四明山有易学界有目讲僧、孔闻星著《地理原真》、袁珙父子著《柳庄相法》、王心田著《命理用神精华》、王绥卿著《命理用神准绳》等。明时范钦“天一阁”藏书楼、北宋建筑保国寺，闻名中外。宁波历代人为荟萃，政商界都有重要人物。据史料记载，北宋进士161名，南宋983名，鄞县出了四个状元，居全国之冠，明朝宁波进士居全国第一，鄞县走马塘被称为“中国进士第一村”。
近代有书法家沙孟海、文学家余秋雨、冯骥才等；商界有董建华、包玉刚、邵逸夫、曹光彪等一大批名震海内外的“宁波帮”。信息时代的现在有大陆首富丁磊，台湾的国际芯片大王张忠谋等，充分说明山环水抱对人居住影响之重要。
　　在阳宅建筑风水方面古人有很多的阐述著说，《阳宅大传》中说：土质松软的地方大凶，及《阳宅一览》曰：“住宅建于山谷口，百病业生凶。”《阳宅秘传》又说：“住宅建于道路尽头凶。”其理论是有科学依据的。因为土质松软之地因发生周期性的地震损坏甚至倒塌下来。住宅建于山谷因为与平地相交接的崖下，溪流出口的河流边隐藏山崩或溪流水冲而成灾的威胁。关于住宅建于道路尽头有二种威胁，一种是易受坏人的袭击，另一种因刮风时受风力最吸，最为惨重。这些理论是古人提醒我们在选择要考虑到土质、水、道路、采光、空气、安全等环境对人类居住的外在客观因素。
又如《阳宅发微论》云：“神前庙后乃香火之地一块阴气所注必无旺气……古墓、祭坛、桥梁、牌坊一团阴险杀气……近山近塔一片廉贞火像，亦无富贵之地。《阳宅撮要》说：“东不要折腰，西不要昂头”，“前太高欺主”，“四边冲射川堂，官长生灾”，“龟头午必易主亦云妨主”等等。
　　确实如此，我从八十年代初以来受各界邀请看风水布局，足迹浙江各地，涉及广东、深圳、上海、西安、北京、南京、大连、香港等地考察风水。发现影响最大的有二方面，一方面表现在城市重要建筑的布局与城市中轴线的确定上；第二方面是高楼和道路、高架桥之间，楼房之间高低不一形状不一以及铁塔水塔尖角、雷达塔等，还有稀奇古怪之房子形状，影响人们的吉凶祸福。
　　举一些简单的例子如下：比如我们宁波来说，宁波外运大厦、鄞州区政府大楼高达二十几层，后面没有靠山，只有马路，入宅后不吉，请专家考察风水，后到山东泰山购泰山石镇之才保平安。在灵桥西的中国银行其斜对面是天主教堂，各种煞气冲入银行，结果二位行长分别入狱判刑十余年，二位司机车祸丧身，后化解之才安稳。在宁波第一医院对面的一家建设银行因受大门冲医院的影响，怪事不断，财运不佳，后放一对石狮，重新装饰门面才平安。
　　位于宁波江东的七塔寺左边的几十户人家，居民从五十岁到六十五岁的人多数不是丧夫即丧妻。其对面的一家大商场，原来门对着七塔寺大门，一直生意不好，后改门化之才有生意。
某政府领导请我看政府大楼的风水，我看大楼形状似“龟头午”，右边天桥开口，形如叉状，谓之白虎开口，主要领导多位入狱判刑，后化之平安等等，主要都犯《发微论》所论断的阳宅煞气，其理论是经得起实践验证的。
　　那么有如此多的建筑形煞，影响着人们的吉凶祸福如何办呢？那我们首先就要综合运用易学各派建筑风水学知识。比如三合派、三元派、龙门八局、玄空挨星、过路阴阳、玄空大卦、抽爻换象、九星些子等法进行选址布局、进行化解。，因地制宜。使居住更安稳，环境更优美，身心更健康。为城镇建设，个人居住服务。达到趋吉避凶。我有几个案例值得探讨，
比如在1990年住在宁波莱茵堡别墅一位老总，请我看风水，说在以前几年我给他调整风水后事业很顺，搬到此地不行了。我看此地别墅外墙红色，屋形尖如塔状，为火形的房子，我根据老总的八字，为其化解，调整门方位，制住火形，之后生意一帆风顺。
　　有一位外国朋友到我家推运程，我按奇门遁甲布局推断，住宅前有煞气。后请我去他家看房，原来是住在宁波国际经贸园区别墅。气口处有高达二十几层的电视台压住了此处房子，我立断为凶宅，果然，据房主说，这里有重大凶杀抢劫案发生，致使小区内死人，也影响其他住家运气，后我为其化之才平安大吉。
　　我自己1985年在宁波市郊一村庄，观其水流为自西向南流向东南。东南有二河，交汇。《水龙经》上所说的“母子龙”环抱吉祥之地。又符合龙门八局，及九星水法，先后天水法，后在此村来购买了190平方米左右房子七运为癸山丁向（1984年—2003年三元九运为七运），购买房子的时候左右环境也并不是很理想。比如：后面有铁路噪音，背后没有高房做靠山等，于是按玄空飞星配合各派风水理论在巽宫位布文昌，在坤位布财位，化解了中宫及后山，内外进行了布局。择日入宅后，我在易学风水上有突飞猛进，事业较顺，又在别处购买了一套房子，向我咨询看风水的朋友日益增多，女儿读书名列前茅。后来随着城乡一体化，2007年拆迁，买时近2万元人民币的房子，现升值到人民币200万元左右。同时整个村庄都拆迁更富裕了。亲身实践检验了自己进行风水化解的有效方法。
在七运期间为各界朋友看风水化解不胜枚举。皆取得了很好的风水效果。
　　又如：应上海龙漕路“宏润建设”大厦（上市公司）受魏总之邀为其公司看风水。我观察其大楼外形符合风水形法，后背有靠山，前面有大明堂，左有高房环抱带河，右有马路及进门的气口。从理法上看：七运癸山丁向，双星会坎，巽宫一四文昌是公司会议室处，八白财星到坤位大门开在坤位，按黄石公九星派是武曲吉水，后有高楼及马路故公司兴旺发达。然魏总办公室在大楼七层西方位坐北向南，我看前面有形如炮台的建筑物，煞气冲着办公室，而且东北方有二条枪如的走路对其办公室门，我推断他个人所发生的一切不吉之事，断在身体不好。果然如此，后叫其办公室移到坤位，后来从新布局办公室进门气口，化解后到现在平安大吉。
　　又受上海中船公司老总之邀地址在四川北路福德商务大厦看风水，其房子七运坐酉向卯，其对面房子是精武门大厦外面有高架桥，总经理办公室坐南方，位死气之方，室外有大铁塔对其办公室。我断此公司前几年的伤人之事，以及推断公司的情况都一一对应。后用玄空大卦，抽爻换象法把总经理办公室以及其他人员的办公司进行重新布局，现在公司上下团结，大吉大利。
又如宁波银行支行钟行长，邀请我看风水：七运巳山亥向，犯上山下水，对面有浦发银行反光的杀气，其办公室坐在东方死气位，左边是一家医院，我推断次家银行的行长一直更换，且业务不好，自帮钟行长重新布局后，现在业务蒸蒸日上。
　　又如在西安的月新家居一位家具店老板，因生意不好准备关门，经朋友介绍应邀我看风水，其元运为七运辛山乙向按沈氏玄空为旺山旺向发财之局。为什么准备关门呢？我发现门向不吉。对面有电梯冲来，且斜对面有镜子反光煞之因，后择日叫其改门，果然转败为胜，到现在生意兴隆。
　　有一台商在江苏省昆山开工厂，厂房是乾山巽向，犯上山下水之局，生意一直不好，我用抽爻换象法，配合九星水法，改门向，化之大吉。还有南京的紫薇座商品房有一位住户张先生，住在天机星楼，也是乾山巽向，犯上山下水之局，住入后一直身体不好，同样我用多种风水理论及佛教进行化解，之后大吉。等等不计其数。
因此看风水应具体问题具体分析具体解决，才会人类造福。
　　《天玉经》云：“东西父母三般卦，算值千金价，二十四路出高官，绯紫入长安，父母不是未好，无官只富豪。”又云：“天地父母三般卦，时师未曾话，玄空大卦神仙说……。我在房产以及大中小企业，风水调整时，觉得配合玄空大卦更为妙用。
 　　例如处在宁波北仑的印度投资商，要建造大型的厂房，叫我布局内外布局，此块土地和美国华纳圣龙集团地形相同，经过我布局后现在都兴旺发达。
1995年我为华纳圣龙布局如下（玄空太易卦1975-1995年七运坎卦）由于地理位置的关系，只能建造庚山甲向，地形是东南方，东方有河流，前面较开阔。按沈氏玄空立论为犯上山下水之局，向上见水必破财；而且东南方有形如刀的尖形建筑物耸立着（为火形之煞气），于是我首先建议厂房的造型一定要用波浪型，（为水形）水能克火，用绿化景观配合化之，再配合其董事长四柱八字。用易卦抽爻换象法布局大门气口。
　　我的方法是坐庚坎卦线向甲方离卦线见水为吉，令下元武曲子息卦扶起原卦之星运，合天地生成之数，丁财俱旺。若坐涣卦线向见丰卦线见水为正神下水，零神上山天地不交，阴阳不合，则会损丁破财。我经过全方位的布局，该集团公司生意兴隆，多处购买房产，建造厂房到2008年该公司生产的产品中央空调配套设备进入奥运场馆，产品销售世界各地，订单不断，为宁波十大企业之一，现在准备上市。略举几例说明建筑堪舆风水学要综合运用各派知识，与“时空”环境相配合才更会为人类造福。因为时空环境用不同时间所处的不同空间环境，对人文社会产生的影响。也就是人们在时间，空间与周边环境的气场的吉凶祸福的影响。
　　因此，要研究 中 .国 .国 .情，要认知中国的文化对一个历史地理工作者来说，研究中国风水这是个严肃的问题。我们的温总理今年在法国时说：“尊重不同的文明，共建和谐世界。”因此我们评定一种文化现象，要抱着实事求是的科学态度去研究，而不能一味的盲从或否定，在建筑风水这一学术里，研究上要以科学发展观为背景，与时俱进，古为今用，因地制宜，精益求精，去其糟粕，取其精华，为构建和谐社会，维护社会稳定，促进社会经济，用中华现代建筑堪舆风水学为人类居住环境优美，及生活美满身心健康作出应有的贡献。让中国更美好。